中国几千年的文化，每个时期在文化上和男女之事上都有不同的风气，虽然中国古代的男女和现今男女相比更显保守，可是从野史中我们也不乏了解到各个朝代在性爱上观念和技巧的发展。在唐朝就有衣着袒胸露乳之说，南北朝时期社会相对混乱，令人没有想到的是在性爱上却得到了发展，有古人猜测过是否是稀缺所有更加花样百出，直至南宋时代，性爱更加趋于大众化。
南宋时期很流行田园交欢，在文化发展到了一定的阶层，大众对于性爱之事接受层次也得到了提升，注重性感受，特别是在程朱理学非常盛行时，野史里记载常见男女在野外交合，也有人称道野外交合是吸收天地之精华，并非是什么见不得人的勾当，当时对于这个现象抨击的少，大多的是趋于、赞同。
史书上有记载，南宋时期“桑间濮上”便是已婚未婚男女交合之地，而这个“桑间濮上”又是指什么地方呢？
桑很简单就是桑树繁茂之地，桑树的特点就是枝叶繁茂并且枝叶较大，男女桑树下交合不仅足够隐秘，大片的桑叶还可以扑在地上，实在是方便至极。濮便是指河水边，在河水里性爱又是另外一番风味了，禁锢了几千年的性爱之事，在这个开放的年代，有多少人迫不及待的想要尝试新鲜，性爱之癫赛过腰缠万贯、赛过权贵学识。
孔子就是田园性爱的产物，后世之人都传言说孔子是吸收的天地之精华，所以才会流芳千古。用现代的思想来看，这个说法或许是有些滑稽，但是却也是现代男女所推崇的性爱方式。古有田园之交，现有车震野战，也无非就是一个概念。
车内性爱不受限于时间和地点，在广场电影院可以来一场刺激尝新的性爱，在野外可以车震和野战相结合，完全释放人体内最原始的欲望，用科学来解释就是最放松的精子遇上最高潮的卵子，生出来的宝宝当然也是最万里挑一。
